精品小说 黃金召喚師- 第1202章 至宝楞严 惝恍迷離 兩意三心 熱推-p3
黃金召喚師

小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第1202章 至宝楞严 答謝中書書 鵲巢鳩主
……
全日後，山腹密室內夏安居身上的金色光繭一下子摧殘，那碎裂的光繭化爲一度個金色的字，結節了《楞嚴咒》在夏安謐潭邊飛旋，整山肚皮，一晃，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在嘯鳴着。
逮近處天穹正中神落的殊榮日趨散場，夏安然也任憑滔天大罪魔都這是何許的沸，他人影一閃，從險峰泯沒，合人的身形轉仍舊顯現在這山腹的深處。
——這山腹的內部有一個封門的鐘乳石的石竅，這石洞內無處都是五彩紛呈的形如巨筍的鐘乳奇石，還有幾間開鑿出的石屋，悉隧洞被強壯的秘法封禁遮羞，氣業經和巖萬衆一心，設不把這座山移開，饒是神人在外面也不足能湮沒此地還有一期公開的洞府。
他曾也仰慕過己碾滅神道是怎發覺，偉的振作，難言的煽動，卓絕的不辱使命，所向披靡的自尊，但審到了以此早晚，夏家弦戶誦才創造，逃避着那由親善帶動的九重霄神落的光波，祥和的心髓甚至別濤。
這亦然下吧，囫圇塵歸塵，土歸土，從宏觀世界中獲的，尾聲都要奉還天下……
此次夏長治久安從鬥寶全會上又得到了一批珍品和肥源，好在內需克的光陰，因而夏安謐也無意走遠，也沒有太離鄉背井罪該萬死魔都，就在此墜落腳來，精算先把該署寶物和富源變動爲能力況。
剛那一擊，絕無僅有對夏安寧部分震撼和悲喜的，是夏安全發掘燮甚至高估了那神獄巨塔的毛骨悚然威能，在相向斯普拉那樣的神物的時，夏安寧窺見自個兒的神獄巨塔，在當仙人的際，就像須臾覺醒復壯，產生入超出他聯想的擔驚受怕動力，而且這神獄巨塔會畢無視禁破締約方的全路神術和伐。夏一路平安竟有一種感性，我的這巨塔，彷彿算得挑升爲壓服碾滅神人而消失的大道神器。
焚燒十八縷神焰就能麇集太華位神格，而太華位的神格升座封神後，勢力還會往上超過一期大階，足足半斤八兩神尊燃放了二十七縷神焰的惡果，而本身現今，撲滅的神焰數就就到達三十七縷，諧調如今要湊足神格的話，仍舊橫亙了清元位神格的門檻，再就是，本人的明王不已神體已經修煉到第八重，那神獄巨塔的親和力別人也能闡明出大半，碾滅斯普拉，若烹小鮮。
誤大智大勇仁義之人，誰能然？
就此說《楞嚴經》是破魔的經卷，由它“從破魔始，至破魔終”，經中一終了時，佛以阿難示墮分緣，自說神咒破魔；到杪，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴旅人什麼樣覺知魔事、破魔，用作告終；於其中間，種種破立，皆是以破魔、破邪、破妄爲主軸。
山腹密室次低晝夜之分，就像絕非時候蹉跎，趕夏吉祥狂風大作的化收起完他這次在鬥寶辦公會議上失掉的這些神元和元始元氣，時日都憂思已往了兩個多月，在這兩個多月內，夏別來無恙點燃的神焰既落到了四十三縷，明王日日神體突破到第十五重，出入第五重，也不遠了。
要風雨同舟這顆界珠，容許縱然要像般刺密帝無異於，要飽經風霜，把《楞嚴經》藏在體內帶到神州，並在郴州碰面房融，自此在房融的有難必幫下，過來限於寺譯出發行，這顆界珠纔有諒必交融。在此有言在先，般刺密帝爲把《楞嚴經》送到赤縣弘揚，已經夭了兩次，老是都在卡被查禁。這是般刺密帝的其三次奮發向上。
夏有驚無險心坎潛料到。
夏安全頭裡先是期間就涌出了之心勁，他看了看室外，月華下，露天可觀展一座古塔的概括，不過一瞧那古塔的崖略，夏安謐就寸心一震，緣那古塔的風格，魯魚亥豕禮儀之邦款型，然而加蓬形狀，和氣好似在一座古寺之中。
夏安謐頭裡性命交關空間就起了是動機，他看了看窗外，月光下，窗外認同感觀看一座古塔的外廓，才一覽那古塔的概觀，夏有驚無險就心心一震，坐那古塔的氣派，訛華夏形式，但是克羅地亞共和國形式，和好宛然在一座古寺箇中。
這顆界珠太輕要了，還要又是夏平和頭裡未曾交往過的，讓夏安好也不得不器重起頭，在認認真真動腦筋了關於這《楞嚴經》的各類而後，逮琢磨澄，氣和善，纔將一滴鮮血滴落在那界珠之上，僅僅斯須中間，夏平平安安全人就被一團金色的光繭合圍風起雲涌。
之所以說《楞嚴經》是破魔的經，是因爲它“從破魔始，至破魔終”，經中一終結時，佛以阿難示墮姻緣，自說神咒破魔；到末段，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴客哪些覺知魔事、破魔，作爲結束；於內中間，各類破立，皆是以破魔、破邪、破放肆主軸。
因而說《楞嚴經》是破魔的經典著作，由於它“從破魔始，至破魔終”，經中一啓時，佛以阿難示墮分緣，自說神咒破魔；到終極，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴僧徒爭覺知魔事、破魔，同日而語停止；於內間，樣破立，皆是以破魔、破邪、破妄爲主軸。
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這次夏平和從鬥寶總會上又博了一批至寶和礦藏，正是消消化的天道，用夏平安也一相情願走遠，也不及太遠隔辜魔都，就在這裡落下腳來，意欲先把那些贅疣和堵源轉化爲實力再說。
這也是下吧，全套塵歸塵，土歸土，從寰宇中抱的，最後都要還星體……
訛誤大智大勇和藹可親之人，誰能這麼着？
他早就也憧憬過自個兒碾滅神明是該當何論痛感，數以百計的激動，難言的撼動，蓋世的成功，無敵的自傲，但真實性到了其一天道，夏祥和才出現，面着那由闔家歡樂帶回的太空神落的光圈，協調的圓心竟然決不激浪。
公元628年，智者宗師圓寂五年後，玄奘大師西去取經，因剛果將《楞嚴經》名列國之重寶，只有一二僧人能觸及到，嚴禁跳出外洋，因故玄奘大家也未能將《楞嚴經》取回。輒到玄奘行家圓寂四十年後，莫桑比克僧徒般刺密帝冒着廣遠的保險，才好容易將此經帶到了華。
這也是天理吧，掃數塵歸塵，土歸土，從宇宙空間中抱的，結果都要發還天下……
普通人目這麼着的排場完全不知所厝，而夏安然無恙一看，腦部裡眼看就領略了回升，友好這時的身份，即若般刺密帝。
這破魔界珠，不怕不融合，單獨帶在身上，都有廣土衆民妙用，是界珠中的寶。傳說中，單單半神以上的召喚師的鮮血才智激活長入這顆界珠，由於這顆界珠資的術法，半神以下的喚起師都一去不返技能耍。
他也曾也欽慕過團結一心碾滅神是何感到，光前裕後的興盛，難言的震撼，蓋世的收穫，無敵的志在必得，但忠實到了以此期間，夏平平安安才出現，相向着那由團結一心帶回的重霄神落的光暈，上下一心的良心盡然休想瀾。
烏溜溜的山腹密室內，接着夏平靜仗那顆破魔界珠，在那破魔界珠的輝煌下，普山腹內一下子就變得豪華，坊鑣天宮，透頂老成亮節高風，還有器樂無端而生，無數神人的光環纏繞着這界珠贊詠盤旋！
……
夏太平看着臺上的那些工具，眼神一晃兒鑑定起來，他端坐好，對着海上的《楞嚴經》合掌恭敬見禮，以後拓臺上的逐字逐句的白娟，就用在那白娟上飛快的用小字繕起頭，不讓一字抄錯……
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這轉手，宰制魔神那邊切會譁然，不接頭再有哎喲生死攸關與磨練會來臨，故，先再點幾縷神焰和把那顆破魔界珠各司其職了再說。
這是哪？諧和是誰？
……
夏泰平閉着眼，就埋沒諧調在一度無效大的房間內，他隨身擐省時的袈裟，留着黑色的長鬚，盤膝而坐，他前面的桌子上，點着一盞燈，還放着某些王八蛋。
“斯普拉，你是隕落在我此時此刻的重在個神靈啊……”
這破魔界珠，不畏不齊心協力，可是帶在隨身，都有多妙用，是界珠中的至寶。據說中，止半神如上的呼喚師的鮮血經綸激活各司其職這顆界珠，爲這顆界珠資的術法，半神以下的呼喚師都幻滅才氣耍。
再看桌子上的傢伙，那是古色古香的貝葉經，刻寫在貝樹葉子上的經文帶着古拙輜重的氣息，夏安定醒目梵文，他但是看了一眼那貝葉經上的親筆，心曲就猛的一震，《大佛頂如來密因修證了義諸老好人萬行首楞嚴經》，這雖《楞嚴經》。
用，今日還決不能封神，又夏平寧的方針，是萬曜位以上的神格，要不封神升座，要封神升座來說，那就必站在神格的極限，才硬氣他這協同的奮不顧身宣揚萬界鬥戰十方。
夏宓展開眼，就發掘友好在一度低效大的房室內，他身上服奢侈的僧衣，留着黑色的長鬚，盤膝而坐，他面前的臺上，點着一盞燈，還放着有些東西。
這方，是這百日夏別來無恙在罪戾魔都給小我安設的幾個“安屋”某，詭譎防護，現還真用上了。
若是是在其餘上頭擊殺，斯普拉的神落福澤大半急落在他的當下，可以讓他的實力重膨大，但在那上空開綻正當中擊殺，斯普拉的神落福澤一顯示就被封裝長空亂流，末尾誰能受益，那即是分列式了。
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夏有驚無險六腑幕後體悟。
整天後，山腹密露天夏康樂隨身的金色光繭剎那間挫敗，那毀壞的光繭化一度個金色的字，粘結了《楞嚴咒》在夏風平浪靜河邊飛旋，全盤山腹腔，轉眼，都是《楞嚴咒》的梵唱之音在轟着。
臺上，除去這貝葉經，還有雅密實的白娟，銅管，炬，一把剃鬚刀，針線，和一期瓷瓶。
“這即使如此碾滅神物的備感麼？”
這也是氣候吧，一共塵歸塵，土歸土，從穹廬中得的，最終都要送還六合……
再看桌上的貨色，那是古雅的貝葉經，刻寫在貝箬子上的經文帶着古色古香沉沉的鼻息，夏寧靖會梵文，他唯獨看了一眼那貝葉經上的契，心中就猛的一震，《金佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，這不畏《楞嚴經》。
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爲此說《楞嚴經》是破魔的經書，由於它“從破魔始，至破魔終”，經中一開局時，佛以阿難示墮緣，自說神咒破魔；到尾聲，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴行者如何覺知魔事、破魔，手腳了斷；於內中間，種種破立，皆因而破魔、破邪、破妄爲主軸。
有日子然後，《楞嚴咒》的金黃言整整沒入夏平穩的顛。
爲此，當前還使不得封神，並且夏安寧的指標，是萬曜位以上的神格，要麼不封神升座，要封神升座的話，那就必得站在神格的頂峰，才無愧於他這一併的不避艱險撒佈萬界鬥戰十方。
夏平和看着場上的這些鼠輩，眼色瞬間堅勁蜂起，他端坐好，對着場上的《楞嚴經》合掌尊崇敬禮，然後睜開牆上的密密層層的白娟，就用在那白娟上長足的用小字傳抄起，不讓一字抄錯……
再看臺子上的狗崽子，那是古色古香的貝葉經，刷寫在貝樹葉子上的經帶着古雅厚重的味，夏安康精通梵文，他獨自看了一眼那貝葉經上的言，心目就猛的一震，《金佛頂如來密因修證了義諸神靈萬行首楞嚴經》，這縱《楞嚴經》。
夏寧靖腦瓜裡重要性歲時就出現了夫心勁，他看了看室外，月光下，戶外何嘗不可見狀一座古塔的外貌，止一探望那古塔的廓，夏安謐就心尖一震，因爲那古塔的風格，舛誤神州式子，然而波蘭共和國形態，諧調猶如在一座古寺間。
夏別來無恙睜開眼，就展現自個兒在一番不行大的間內，他隨身穿簡樸的法衣，留着灰黑色的長鬚，盤膝而坐，他眼前的案子上，點着一盞燈，還放着一些廝。
《楞嚴經》實足爲《金佛頂如來密因修證了義諸神靈萬行首楞嚴經》，又叫《大佛頂首楞嚴經》，是佛教最重要的經文有，按佛門高僧對《楞嚴經》的開示，《楞嚴經》既是爲《楞嚴咒》所說的一部經，滿貫天魔親疏，牛鬼蛇神、山妖水怪、所最怕的縱使《楞嚴咒》，此經是禪宗的骨髓，人無髓則死，禪宗裡若無《楞嚴經》則預兆着佛的風流雲散。
眼前的場景，就算般刺密帝預備謄清《楞嚴經》從此以後將楞嚴經裝壇協調肢體事前的觀。
——這山腹的裡面有一下封門的鐘乳石的石竅，這石洞內四方都是萬紫千紅的形如巨筍的鐘乳奇石，還有幾間開挖出的石屋，囫圇山洞被所向披靡的秘法封禁掩飾，味道已經和支脈融會，要是不把這座山移開，即若是神道在外面也不可能窺見這裡還有一個機要的洞府。
又過了一陣，夏安然才舒緩睜開了雙眸，朝怙惡不悛魔都的大勢看了一眼，那默默無語的眼睛，確定能穿透空虛，洞徹漫，“勃拉姆斯，居然是你部署的坎阱，敗露得夠深的啊，險些連我都騙過了……”
差錯有勇無謀與人爲善之人，誰能這麼？
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夏寧靖腦瓜裡排頭光陰就輩出了斯思想，他看了看窗外，月光下，室外有滋有味瞧一座古塔的廓，只是一看到那古塔的外貌，夏別來無恙就心目一震，以那古塔的標格，病華樣子，可四國款式，燮確定在一座古寺箇中。
要齊心協力這顆界珠，只怕即使如此要像般刺密帝劃一，要歷盡艱辛，把《楞嚴經》藏在館裡帶到赤縣神州，並在仰光相逢房融，事後在房融的贊成下，駛來抑止寺譯出刊行，這顆界珠纔有或人和。在此有言在先，般刺密帝爲把《楞嚴經》送到九州揚，一度挫折了兩次，屢屢都在卡被嚴令禁止。這是般刺密帝的第三次開足馬力。
這也是時分吧，通盤塵歸塵，土歸土，從宇宙空間中博得的，終末都要物歸原主星體……
案子上，除去這貝葉經，還有至極嚴密的白娟，光纖，火燭，一把戒刀，針頭線腦，和一番燒瓶。